7月15日（日）のつづきですが、、、

良寛の書について
立体象書研究会代表　北川修久先生は、

「良寛の書の楽しさ、面白さ、自由さは、
筆意（ひつい）を立体にした間（ま）の表現にあります。
つまり、筆意は良寛の心の象（かたち）、
考え方と発想にもとづいたものなのです。」

としています。

私たちが目にしている良寛の書は、
論理的な美。

筆意を頭に思い描いて、
同じ空間のなかで、
自分の身体を動かしてみると
今までと違う臨書ができる！？

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良寛
生　宝暦８（１７５８）越後、出雲崎
没　天保２（１８３１）.１.６　越後、島崎

江戸時代後期の曹洞宗の僧、歌人。
越後の名主の長男。
名は栄蔵、のち文孝。
字は曲（まがり）。
安永４（１７７５）年あるいは同9年出家、
大愚良寛と名のる。

曹洞宗光照寺から備中玉島の円通寺に行き、
国仙和尚のもとで12年ほど修行し、
国仙の死後諸国行脚をして帰国。

国上（くがみ）山五合庵、国上山麓の乙子神社境内の草庵、
島崎村の能登屋木村氏の邸内別舎などを転々、
かたわら和歌に親しんだ。、、、

（ブリタニカ国際大百科事典より）