林語堂（1895－1976）・「人生をいかに生きるか」―美とは何か―、p.248.249に、
　けれども人間の目からみれば、馬の蹄（ひずめ）、虎の爪、鶴の脚、熊の足は、その完整（かんせい）した外形にも、力の暗示にも、線の細さと強さにも、あざやかな輪郭にも、あるいはまたその盛り上がった関節にも、すばらしい美しさがある。また象の足は隷書（れいしょ）のごとく、獅子（しし）のたてがみは飛白（フェイポー）のごとく、闘蛇（とうじゃ）はみごとにうねうねの草書を書き、飛竜（ひりゅう）は篆書（てんしょ）を書き、牛の脚は八分（パーフェン）を思わせ、鹿は小楷（しょうかい）に似ている。こういう動物の美は、その姿勢と動きから生まれ、姿態（したい）は身体の機能の結果である。
　そしてこれがまた文章美の秘訣（ひけつ）でもある。運動の勢（せい）、すなわち姿勢に必要なことは、文章でも抑制（よくせい）してはならないし、姿勢や運動に必要のないことは止めなければならない。だから詩文の傑作（けっさく）は、自然そのものの運動のようなものであって、形なくして形があり、魅力と美はおのずからそなわる。けだし、勢（せい）というものは、動態（どうたい）美であって均斉（きんせい）美ではないからである。生命あり動きのあるものには、すべてこの勢（せい）があり、それゆえに、美があり、力があり、文がある。すなわち形と線の美がある。、、、という（1937年）氏がいた、

すなわち形と線の美がある、、、―立体象書―、、、
そして視覚的勢（せい）に、重量感をも、触覚をもつけ加えて！！！


Copyright (C) 2009-2013 立体象書研究会 All Rights Reserved. 無断での盗用,転載など類似の行為を禁じます。使用等に関しては,必ず連絡ください