６月１・２日、講習会の、「法帖」と、摑みだした「筆意の造形」である「立体象書」の報告です。
そもそも、書の「筆意」ということ自体を考えてこなかった今日の書の社会ですから、「筆意」とは何か、造形とは何か、というところまで求めて考えるという段階にはないのですね、残念なことなのですが、、、そこに、、、「筆意」を解明すれば三次元で自立する「立体象書」にいたる！、、、として、今までにない書の造形！あたらしい作品制作、研究活動をしている、ただ一つの研究会が「立体象書研究会」！！！、、、で、芸術とは何か、芸術性とは何か、、、ということを、できるだけ分かりやすく説明をしているつもりなのです、、、
下図、空海「風信帖」六行目、随（したがい）命（めい）に、、、の一字目、「随」字の筆意を摑み出す、甲藤さんの立体象書作品「随」字を、やや上面から写す、、、弘法大師の筆意、リズム、バランスの確認という！新しい学習方法が、書を三次元で考えるということなのです！！！さて、
「大観自伝」 横山大観 講談社学術文庫530 昭和59年 第２刷発行
初版後記に、ようやくそのお許しを得たのは去る昭和二十四年一月のこと、とある。
―創造の世界― 画は人なり p.147.148に、
、、、人間ができてはじめて絵ができる。それには人物の養成ということが第一で、まず人間をつくらなければなりません。歌もわかる、詩もわかる、宗教もわかる、宗教は自分の心の安住の地ですから大事なものですし、哲学も知っていて、そうしてここに初めて世界的の人間らしき人間ができて、こんどは世界的の絵ができるというわけです。世界人になって、初めてその人の絵が世界を包含するものになると思います。
近ごろはみな向こうを追っかけてばかりいましょう。フランスにはこうゆう絵が流行（はや）っているとか、誰（だれ）それがこうゆうことをやっているとかいってあとを追っかけ、それを真似（まね）たのでは日本の作家の恥（はじ）だと思います。本は読まないし、勉強はろくろくせず、みな写生ばかりして形を追い、自分で自分のものを創（つく）るという人は稀（まれ）です。作家はどこまでも創造してゆくことが貴（たっと）いので、人の真似はいけません。自分の今日の作品と、明日のそれとは変わっていてよいのです。またその変化のない人は駄目（だめ）です。ただ一つ我は日本人であるという誇（ほこ）りをどこまでも堅持（けんじ）してもらいたい。、、、とある（昭和26年？）、、、昭和26年、可比丹生誕の歳？？？
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