立体象書研究会事務局日記

昭和三十二年「毎日ライブラリー書道・西川寧編」、昨日同様（書道・付録）、
藤田経世（フジタツネヨ・1903～1984）氏、半世紀前の、書についての―手本の問題―をつづけましたが、書かれた二頁文章は今日の頁で了、、、となっています、、、昨日からのつづきです、
　、、、もうひとつ、すこしたちのちがうことがらだが、はじめから習字の手本に書かれたものは、どうしても、気のぬけた感じを、まぬかれることができない。
　ひとの目を意識して書かれた書は、しっとりしたうるおいの点で、見おとりがする。
　たとえ、おなじひとが書いても、ちがいがでてくるのは、手紙のたぐいと、おもてむきの文書といったものとを、わだかまりのないきもちで、みくらべてみれば、がてんがいくとおもう。
　おざなりの手本のもつ、そらぞらしさは、いうまでもない。そこのところが、これまでほとんど注意されていないのは、いかにもふしぎである。
　それだけからいっても、習字にやくだてることを、めあてにした手本はは、字のかたちのとりかたを、まなびとる以上に、おもんぜられてならないことが、ぴしっとでてくると、おもうのだが。
　それはそれとして、手本の尊重ということは、むかしの書には、どうしたってかなわない、といった劣等感が、おおもとにひそんでいるためではないのだろうか。
　じぶんひとりならまだしも、そういうすじみちによって、あとからくるひとを、つぎつぎにと、おなじ劣等感をうえつけることにもなる。あるいは、それが、手本についての、いちばんおおきな問題かもしれない。、、、了。　

（筆者・美術評論家）藤田経世氏の、１９５７年の現在でした！！！

、、、書の展覧会にいって、いつもふしぎにおもうのは、むかしのひとの筆跡を、そっくりそのままうつした模写が、堂々とならべられていることである、、、とはじまり！

、、、手本が単なる便宜、あるいは手段にすぎないことを、あきらかにしていないため、とんでもないはきちがいが、おこってきている、、、書をみるときの標準は、学校でならった手本のすがたである。しかもごくすえのすえの、形式的なことがらが、いちばん根本的な規則として、第一に適用される。、、、字の不ぞろい、、、行のまがり、、、で、その書はだめなのだと、きめられてしまう。

、、、このような常識が、くつがえされないかぎり、ほんすじの書が、民衆のなかに基盤をもつことは、とうてい不可能である、、、

できないことではあるけれども、上記五十餘年を経た現在、藤田経世氏に問いたいですね！

＝古典なき筆意は空虚であり方法なき書作は盲目である＝
4次元（古典）→３次元（筆意）→2次元（字）という、今までにない考え方を！新しい「書」の「表現」を！書の象（かたち）の研究を！ですから、書とは面白いものなのですよ！！！


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